Pasión de Guarrilanes

Vemos que Pasión de Gavilanes acabó disfrazándose de sí misma para la noche en la que nos invitaron a ver los dos últimos capítulos finales. Construida a tijeretazos como el pelo de Franco Reyes en su boda, plana y anodina como la mismísima Norma Elizondo y larga y abultada hasta la exageración como todos sabemos que Juan Reyes tiene…la cabellera. En fin, que a esto se le debe añadir al señorito que nos ha acompañado en todos los episodios y que nunca vimos porque no llevaba camiseta de tirantes. Ese señorito encargado de meter la misma música cada vez que Juan Reyes se enfadaba o la misma bachata con la que Norma mostraba su felicidad. Llegamos al absurdo de mezclar en la misma escena un grito de Juan (chianán chianán) con una expresión alegre de Norma (larala larala larala) y con un problema de Sarita (chiananán chiananán).

EL capítulo empezó con un rescate en el monte y acabó con una boda en los últimos cinco minutos después de los anuncios de sopas de sobre y salchichas de paquete. Muchos pensarán que nos han tomado el pelo porque un episodio de boda tiene que hacerse hasta las últimas consecuencias (no me caso, me voy, te busco, nos queremos, nos casamos). Aunque quizás no se den cuenta de que lo que se buscaba era expresar ciertas ideas filosóficas como la teoría del caos (cuando se nos introduce un personaje que estuvo liado con otra señora de allí y que pudo ser el padre de su hija..o algo así, y de repente se pasa a un baile, luego a una boda, antes vino un rescate, después una aburrida cena en la que todos comentaban lo mismo que habíamos visto)… o la navaja de Occam (la explicación a esta serie es en el fondo, la más sencilla): Franco en realidad es gay y lucha durante todo el episodio por no casarse con Sarita hasta que , al final, en los últimos cinco minutos accede a darle un pico vestidos de matrimonio.

Sí, ya sé que esto no pega ni con cola, pero ¿a quién no se le ha pasdo por la cabeza la idea de transformar esta telenovela de forzudos machos de campo a una versión gay? A algún director de cine porno, seguro (y la llamaría Pasión de Guarrilanes...) y a una escritora de Wyoming también. Anni Proulx, la autora del relato de la película más famosa de estos días, cuenta en El País cómo se le ocurrió la historia de Brokeback Mountain que más tarde se llevó al cine. Todo inspirado en poblados de la américa profunda (es decir, la versión USA de cualqier pueblo de Extremadura) donde tíenen que convivir con la existente (pero oculta) tasa de gays que tanto han molestado desde siempre. Nos cuenta que pasó tantas veces por esas montañas que incluso desde el coche soñaba con encontrarse con sus personajes. La verdad es que lo único que tiene que ver esta película con Pasión de gavilanes son los animalitos, las camisetas de tirantes y las camisas de cuadritos . Porque ya nos dicen Supervago y Farala que les ha emocionado, que es un homenaje a muchísimas personas y que es un auténtico éxito de público (vale, en esto también se parece a los Gavilanes).

Lo cual demuestra que en el vídeo que pusieron en Antena 3 antes del culebrón (donde nos colaron frases como “telenovela que utiliza elementos cinematográficos y caracterizada por su uso original de la música”) es falso. En ese vídeo deberían habernos dejado claro que para lo que de verdad sirve esta telenovela es para elegir cuándo uno se quiere morir. Según nos cuenta solenoide una señora y sus hijas invitaron a ver un episodio a la supuesta amante de su marido. Una vez allí, según informó al Guardia Civil, le preguntaron cuándo quería que la apaleasen. Lógicamente, ella decidió después de la telenovela. Porque en el fondo, como todos los culebrones, la vida siempre sigue el mismo esquema. Los buenos se casan y los malos acaban apaleados o, como Fernando Gualdón y Dínora, hundidos en el fango.


Más información:
Supervago: www.supervago.com
solenoide: www.solenoide.net
Farala: www.zonalibre.org/blog/rainbow/